Школи китайського боксу
Чисто китайські школи бою продовжували свій розвиток паралельно. Вони з'явилися під безліччю назв, що вказує на різноманітність стилів та шкіл. Бойові мистецтва місцевого походження були відомі ще до християнської ери (епоха ворогуючих царств), тоді ж з'явилися Цзяо-ті-шу (по-японськи Какутейдзюцу), яким займалися насамперед аристократія і яке розвинулося в популярний спорт за часів династії Хань (206 р. до н. е. — 220 р. н. е.).
Техніка бою без зброї викристалізувалась із поверненням до влади династії Мін (1368-1644): монгольське завоювання травмувало китайський світ, і повернення китайської династії викликало реакцію, що виразилася у відтворенні колишньої цивілізації. Знову звільнене творче мишлення китайців дало поштовх у сфері військових мистецтв до розвитку численних методів бою на кулаках, заснованих, головним чином на стародавніх методиках, більшою чи меншою мірою трансформованих під впливом завойовників. Саме тоді, на стику династій Мін та Цін (1644-1911) з'явилося "кан-фа", яке згодом стало "Тайцзіцюань" - важлива віха в історії сучасного карате.
Якою була ситуація в середині XVII століття? Методи, пов'язані з шао-лінь-су-кемпо Бодхідхарми (школи хун, лю, цай, пангай-но-он, чи, мо тощо) співіснували з суто китайськими методами. Цілком очевидно, що протягом століть мало місце змішання стилів, запозичення, і зв'язок із простою технікою, що практикувалася в храмі Шао-лінь, відтоді відновити оригінальну техніку неможливо.
Чисто китайські стилі поділяються на дві категорії: "лун-хуа-цюань" (по-японськи рюкакен), в якому одночасно допускалися захвати, і "Тай-цзі-цюань" (по-японськи тайкекукен), що являла собою метод "фехтування" руками і ногами. Ця остання школа, найважливіша, стала результатом вдалих компіляцій і запозичень із різних стилів, кожен із яких має ті чи інші переваги. Тай-цзі з появою вогнепальної зброї поступово стало скоріше методом збереження здоров'я, ніж засобом досягнення гіпотетичної перемоги на полі бою, з цією метою тай-цзі займаються й у наші дні. Тай-цзи-цюань стало джерелом численних шкіл дзю-дзюцу (японський метод бою без зброї, який, поза всяким сумнівом, з'явився на початку XVI століття після створення школи Такуечі). Китаєць на ім'я Цзен Юань-юнь у XVI столітті приїхав до Японії та викладав свої методи, на підставі яких були створені японські школи Шинторю-вадзюцу і Кіторю. Японці, у свою чергу, їздили до Китаю для розвитку різних аспектів своєї цивілізації, серед них був лікар на ім'я Широбей Акіяма, мешканець Нагасакі, який поїхав до Китаю для вивчення терапевтичної справи. Повернувшись до Японії, він створив школу Ешинрю. Кажуть також, що Дзигоро Кано створив дзюдо, прямо і мало не лише ґрунтуючись на школах Кіторю та Ешинрю.
За основу взято матеріал із книги "Карате-до" В. Галан
